شرح منظومة ورد الربيع (٣) - الشيخ العلامة علي صالح

علم البديع

》الطباق = الجمع بين ضدين في الكلام

أنواع الطباق :

١. طباق الإيجاب 

- المثال في الفعل (و أنه هو أضحك و أبكى)

- المثال في الاسم ( و تحسبهم أيقاظا و هم رقود)

- المثال في الحرف ( لها ما كسبت و عليها ما كتسبت)

٢. طباق السلب، الجمع بين فعلين مثبت و منفي نحو ( قد خرجت سعاد و ما خرجت من الحجرة وداد ) و نحو ( و الله يعلم و أنتم لا تعامون ) 

》مراعاة النظر 

الجمع بين الأشياء المتناسبة نحو ( الشمس و القمر بحسبان ) و نحو ( تخرج منهما اللؤلؤ و المرجان )

》الجناس

الجمع بين اللفظين المتناسبين

١. جناس تام نحو ( صليت المغرب في المغرب ) ، المغرب الأول بمعنى الاسم للصلاة و المغرب الثاني بمعنى البلاد

٢. جناس محرف نحو ( وَلَقَد أَرسَلنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ * فَانظُر كَيفَ كَانَ عَقِبَةُ المُنذَرِينَ )

٣. جناس مصحف نحو ( من بحر جودك أغترف وبفضل علمك أعترف )

٤. جناس مقلوب نحو ( حسامه فتحٌ لأوليائه حتفٌ لأعدائه )

》 الاقتباس أن يقتبس الأديب أو الشاعر شيئا من القرآن أو الحديث و يضعه في كلامه دون أن يقول "قال الله أو قال النبي" نحو ( ذكرها للقلب طِبُّ ، لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبوا )

》السجع

توافق أواخر الكلمات في حرف الأخير، و تسمى مراعاة الفواصيل في القرآن لأن القرآن ليس شعرا فلا يصح أن يقال أن له سجعا نحو ( و النجم إذا هوى* ما ضل صاحبكم و ما غوى) و نحو ( ليس العيد لمن لبس الجديد، إنما العيد لمن خاف الله و عمل ليوم الوعيد )

》التورية 

أن تكون الكلمة لها معنيان ( قريب و بعيد ) و يراد به البعيد نحو ( أكلت العيش بالجبن ) و المراد هنا ليس الجبن بمعنى الطعام، لكن الجبن هنا معناه الخوف

》تأكيد المدح بما يشابه الذم

نحو ( أبوكم صالح يعطى ابن كمّي و إلا أنه يحيى الليالي )

و عكسه نحو ( يهودي لئيم و لكن خلقه خلق ذئيم )

》المقابلة 

الجمع بين عدة أضداد نحو ( يحل لهم الطيبات*و يحرم عليهم الخبائث)

يحل ضد يحرم، و لهم ضد عليهم، و الطيبات ضد الخبائث

و أيضا في نحو ( فأما من أعطى و اتقى* و صدق بالحسنى* فسنيسره لليسرى* مع آيات بعدها)

》حسن التعليل نحو ( رجل كريم يقاتل من أجل الذئاب) و الذئاب ليس علة حقيقية

》الأسلوب الحكيم

إجابة السائل بغير طريقه نحو ( يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين.... الخ )

》اللف و النشر

١. مجمل 

نحو ( و فالوا كونوا هودا أو نصارى ) أصله و قالت اليهود كونوا هودا و قالت النصارى كونوا نصارى

٢. مرتب 

نحو ( و من رحمته جعل لكم الليل و النهار لتسكنوا فيه و لتبتغوا من فضله )  جملة "لتسكنوا فيه" يلائم الليل، و جملة "لتبتغوا" يلائم النهار

٤.مفرَّق نحو ( يوم تبيض و جوه و تسود وجوه ... الخ و الآية بعدها) 

٥. مشاكلة نحو ( و مكروا و مكر الله ) أي العقوبة

تمت  الخلاصة بإذن الله